平和質(zhì)是指陰陽(yáng)平和，臟腑氣血功能正常，先天稟賦良好，后天調(diào)養(yǎng)得當(dāng)之人，對(duì)四時(shí)寒暑及地理環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng)，患病少。以體態(tài)適中、面色紅潤(rùn)、精力充沛、臟腑功能狀態(tài)強(qiáng)健壯實(shí)為主要特征的一種體質(zhì)狀態(tài)。這類(lèi)體質(zhì)的人養(yǎng)生原則為保持良好的生活習(xí)慣，做到不偏不倚，內(nèi)洽，適中。

膳食平衡 五味調(diào)和

飲食調(diào)養(yǎng)的第一原則是膳食平衡，要求食物多樣化。在平衡膳食的基礎(chǔ)上，平和質(zhì)者的飲食調(diào)養(yǎng)，應(yīng)力求五味調(diào)和，不可偏食，并根據(jù)不同的季節(jié)選擇適宜的飲食，五味各有所歸之臟，想要體質(zhì)保持陰陽(yáng)平衡、氣血充盛、臟腑協(xié)調(diào)，必須均衡地?cái)z入五味。而長(zhǎng)期偏嗜五味中的某一味或某幾味，則會(huì)使臟腑功能失調(diào)。

春溫、夏熱、秋涼、冬寒的氣候特征，會(huì)影響人體內(nèi)部的陰陽(yáng)消長(zhǎng)、臟腑活動(dòng)及氣血流注狀況。平和質(zhì)的人應(yīng)當(dāng)在順應(yīng)四時(shí)，因時(shí)制宜原則的指導(dǎo)下，對(duì)四時(shí)進(jìn)補(bǔ)分別制定不同的方法，即"四時(shí)調(diào)補(bǔ)"法。春宜升補(bǔ)，夏宜清補(bǔ)，長(zhǎng)夏宜淡補(bǔ)，秋宜平補(bǔ)，冬宜溫補(bǔ)。

精神平和 心胸豁達(dá)

平和體質(zhì)的人，精神狀態(tài)積極樂(lè)觀、精力充沛，這得益于臟腑氣血的充足與陰陽(yáng)的調(diào)和。中醫(yī)理論認(rèn)為，喜怒憂(yōu)思悲恐驚，各對(duì)應(yīng)一個(gè)臟腑，怒傷肝，思傷脾，悲傷肺，喜傷心，驚恐傷腎，很敏感的人，老是有劇烈的情緒，那就傷內(nèi)臟，時(shí)間久了，臟腑功能失調(diào)，形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，腫瘤、血壓高、動(dòng)脈硬化都來(lái)了。遇怒不怒，遇悲不悲，遇恐不恐，遇驚不驚，不妄憂(yōu)思是一種理想境界，需要長(zhǎng)期努力，要根據(jù)不同年齡時(shí)期的性格特點(diǎn)逐步磨煉而成，中醫(yī)養(yǎng)生無(wú)非就是養(yǎng)形和養(yǎng)神兩方面，其中養(yǎng)神放在第一位。神調(diào)不好的話(huà)，內(nèi)臟是不得安靜的，所以很多花很多時(shí)間去鍛煉，但是不注意自己的性格修為，那一切的努力都是會(huì)付諸東流。

生活規(guī)律 順應(yīng)自然

養(yǎng)生應(yīng)根據(jù)四季的陰陽(yáng)變化而調(diào)整，生活起居應(yīng)順應(yīng)一年四季氣候特點(diǎn)，保證充足睡眠，四季的作息時(shí)間應(yīng)根據(jù)季節(jié)陰陽(yáng)相互關(guān)系的不同而有所區(qū)別，“春夏養(yǎng)陽(yáng)”則春天宜早睡早起，夏天宜晚睡早起，因夏天晝長(zhǎng)夜短故要適當(dāng)午睡；“秋冬養(yǎng)陰”則秋天宜早睡早起，冬天宜早睡晚起。只有睡臥順應(yīng)四時(shí)，人體內(nèi)的生物鐘與自然界的四季、晝夜等規(guī)律相符，順應(yīng)自然界的規(guī)律安排作息，有利于機(jī)體的健康。

運(yùn)動(dòng)鍛煉 持之以恒

長(zhǎng)期堅(jiān)持體育鍛煉可以調(diào)理氣機(jī)、增強(qiáng)體質(zhì)、舒暢情志，建議多進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)，健步走、慢跑、滑冰、游泳、騎自行車(chē)、打太極拳、八段錦、五禽戲、跳健身舞、做韻律操等等；這些運(yùn)動(dòng)不僅能夠很好的起到消耗體內(nèi)脂肪的目的，而且還簡(jiǎn)單易行；要求每次鍛煉的時(shí)間不少于1小時(shí)，每周堅(jiān)持3到5次。這種鍛煉，氧氣能充分酵解體內(nèi)的糖分，還可消耗體內(nèi)脂肪，增強(qiáng)和改善心肺功能，預(yù)防骨質(zhì)疏松，調(diào)節(jié)心理和精神狀態(tài)，應(yīng)成為健身的主要運(yùn)動(dòng)方式。